《集古錄》簡介

大綱

一、作者介紹

二、書目內容

三、成書動機

四、書目版本

五、書目價值

六、研究情況

七、參考書目

作者介紹

歐陽修﹙1007~1072﹚字永叔，號醉翁，吉州永豐人﹙今屬江西 ﹚，仁宗天聖八年舉進士，甲科，初仕西京留守推官，後入朝為官，因參與朝政改革，性格剛烈正直，多次貶官外放，最終仕至參知政事。熙寧初，與王安石不和，以太子少師仕歸，熙寧五年閏七月卒，年六十六，死後特贈太子太師，諡文忠。歐陽修博極群書，得昌黎遺稿，苦心探索，遂以文章冠天下。晚號六一居士，謂集古錄一千卷、書一萬卷、琴一張、棋一局、酒一壺、鶴一雙也。

歐陽修一生歷經真宗、仁宗、英宗、神宗四朝，學術活動涉及文學、史學、經學、金石學、譜牒學、詩話學、目錄學等諸多領域，均有首創性貢獻。其力倡文學革新，反西崑、斥太學，奠定平易流暢之文風，又借助行政力量，獎掖後學，被尊為詩文革新領袖，北宋文壇宗師。

書目內容

    《集古錄》是現存最早的金石著作，收錄自周武王迄於五代的金石拓本一千卷，今存跋文四百二十篇，分輯十卷，此書始集於慶曆五年，初步成書於嘉祐六年﹙1061﹚，最終定稿於熙寧五年﹙1072﹚四月到閏七月間。歐陽修曾自稱“吾家藏書一萬卷，集錄三代金石遺文一千卷。“歐陽修集古碑千卷，每卷碑在前、跋在後，所存錄的一些碑銘內容並不見於史傳，往往是原始、真實的，具有高度史料價值，內容涉及“湯磐、孔鼎、祈陽之鼓、岱山、鄒嶧、會稽之刻石，與夫漢魏以來聖君賢士桓碑、彝器、銘詩、序記，下至古文、籀篆，分隸諸家之字書，皆三代以來至寶，奇怪偉麗，工妙可喜之物。“

    歐陽修著《集古錄》目的在補正史傳之闕謬，以傳後學，包括補正史無傳者、史傳敘述闕漏者；證年號、年代互差、證人名、年壽、地名、官爵謬誤，證敘述史實舛誤，證史實修撰有據；糾史之妄為糾迷信荒誕、糾佛老虛妄。還考察典章制度，評議人物，涉及範圍廣，內容相當豐富。

    歐陽修將收集的金石銘刻真跡搨本，裝裱成軸，因為捲軸是隨得隨錄，而於每條之下附列原來卷帙的次第，並有更易補正之處。

    《集古錄》散佚於靖康之亂，因為碑刻在戰亂中散佚，後世所傳只有跋尾，故南宋以後諸書著錄的《集古錄》其實即為《集古錄跋尾》。周必大《家塾所藏六一先生墨跡跋十首‧前漢五器銘》云：“靖康間公諸孫避難南行，不能盡載，乃取遺澤而棄舊刻。”與《集古錄》並行的還有《集古錄目》一書，是熙寧二年﹙1069﹚歐陽修命其子歐陽棐編錄的，由於《集古錄》只收錄四百多篇有題跋的搨本，大多數無跋尾的搨本並未收錄在內，《集古錄目》則包括了歐陽修家藏的金石搨本達一千種之多，彌補了這一缺憾。該書體例是僅列碑刻撰書人名姓氏、官位事實以及立碑年月，而不作任何考證評論，由於該書久佚，以致後世常將二書誤為同一書，幸而在宋人陳思《寶刻叢編》中保大量《集古錄目》內容。

成書動機

    歐陽修集古的內在因素除有學術使命，更有強烈的好古癖驅使，且這股好古癖主要是集中在，「古書文字」方面，因此歐陽修蒐集的古物並非一般骨董，而是與古文字相關的金石碑刻。對於自己的集古，歐陽修也表達自己對一般世人貪求的珍物珠寶是「無欲於其間」的，他喜愛的是不用冒險速禍、為世人容易忽略的古代鐘鼎刻石。  “性顓而嗜古，凡世人之所貪者，皆無欲於其間。“ 歐陽修一再強調自己的嗜好是不同於流俗的，口氣中透露著些許的自豪。歐陽修真正下決心要將蒐集所得著成一書，乃是聽取許子春「集聚多且久，無不散亡，此物理也。不若舉取其要，著為一書，謂可傳久」的意見，這個著錄集古專書的想法在嘉祐四年寫給劉原父

的信中首次提到，但若不是有極大的興趣在背後支撐，恐亦不容易完成。

書目版本

     今存《集古錄》有四庫全書本、四留堂刊本，皆題做《集古錄》十卷；又有歐陽衡編校《歐陽文忠公集》本、《四部備要‧歐陽文忠集》本、《四部叢刊‧歐陽文忠公集》本、《三長物齋叢書》本、《行素草堂金石叢書》本、李逸安點校《歐陽修全集》本，皆題做《集古錄跋尾》十卷。

       《集古錄》散佚於兩宋之際，現存《集古錄跋尾》十卷本，係歐陽修題金石拓本之跋尾，經周必大整理歐陽衡重新編校，李逸安又據以整理點校，成為迄今最完善的版本。

書目價值

一、歐陽修《集古錄》為現存最早的金石著作。

二、對於歷史、文學、書法皆有評論考定，創獲良多，對金石學的形成和發展產生

        重大影響。

三、所錄碑文往往不見於史傳，是最原始、真實的，具有高度史料價值。

研究情況

◎蔡清和    《歐陽修《集古錄》跋尾之研究─以書學、佛老學、史學為主》。

◎王宏生     《集古錄》著錄、流傳與版本

     淮北煤炭師範學院學報    第28卷第4期     2007年8月。

參考書目

 1.《宋人傳記資料索引》第五冊   昌彼得、程

元敏、王德毅、侯俊德主編    鼎文書局  

九十六年六月增訂三版

 2. 《宋集珍本叢刊》第四冊   四川大學古籍

整理研究所編    線裝書局    2004年

3.《古籍版本題記索引》  羅偉國、胡平編

 上海書局出版    一九九一年六月

4.《叢書集成續編》  第九十六冊    新文豐出版社編輯部編    新文豐出版公司印行     87年7月台一版

5.蔡清和    《歐陽修《集古錄》跋尾之研究─以書學、佛老學、史學為主》。

6.王宏生     《集古錄》著錄、流傳與版本   淮北煤炭師範學院學報    第28卷第4期

     2007年8月。

7.電子資料庫：中國大百科智慧藏

8.網路資料  ：李興祥  〈由《集古錄》看歐陽修治學精神〉http://qkzz.net/magazine/1005-4677B/2009/02/3563297.htm